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LE CHAMANISME Il sagit de la croyance traditionnelle des Inuits, axée sur les pouvoirs et pratiques des chamans, appelés angatkut. Selon cette croyance, chaque être vivant avait une âme ou un esprit. Les chamans jouaient le rôle dintermédiaire entre le monde des humains et le monde des esprits. Parfois, les chamans se transformaient en animaux et prenaient la forme des esprits-guides, afin de renforcer le lien entre les deux mondes. Les chamans pouvaient également guérir les malades. Un rapport étroit avec les esprits animaux est évident dans de nombreux aspects de la vie et de la culture des Inuits. Ceux-ci dépendaient des animaux pour leur nourriture, leur abri et leurs vêtements. Par conséquent, il était essentiel de maintenir de bonnes relations avec les esprits danimaux.
LES MISSIONS CHRÉTIENNES
Vers le début du XXe siècle, les premiers missionnaires chrétiens arrivèrent dans la région de Prince Albert Sound. Ils cherchaient à convertir les peuples indigènes. Les missionnaires anglicans y ont réussi, mais ce nétait quen 1962 quils construisirent une structure permanente dans la région. Lorsque les missionnaires catholiques arrivèrent pour ériger une structure permanente sur la baie Kings, près de la falaise Ulukhaktok, en 1939, la mission anglicane était déjà bien établie dans la région. Le père Tardy, prêtre responsable de la mission catholique à Holman de 1949 aux années 1980, joua un rôle important au sein du mouvement coopératif des années 1960.
Le village de Holman est toujours une communauté traditionnelle dans laquelle la famille et les rapports sociaux jouent un rôle de première importance. Les rites chamaniques ne sont plus une composante principale de la vie spirituelle à Holman, bien que les croyances traditionnelles exercent toujours une influence profonde sur les résidents. Des deux missions chrétiennes établies à Holman, seule lÉglise anglicane y est toujours présente.
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